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民俗游新業(yè)態(tài)激發(fā)新需求

2025-07-02 06:34 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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(責(zé)任編輯:馮虎)
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民俗游新業(yè)態(tài)激發(fā)新需求

2025年07月02日 06:34   來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)   

老手藝迎來(lái)新機(jī)遇

近年來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(非遺)為文旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新氣象,各地非遺旅游項(xiàng)目層出不窮。刷色、鋪紙、印制……在位于北京琉璃廠西街的榮寶齋木版水印工藝坊里,慕名而來(lái)的游客們沉浸在這門(mén)古老手藝的魅力中。

9歲小朋友周漢唐一邊展示自己的作品,一邊告訴記者,希望和朋友們?cè)賮?lái)體驗(yàn)。“旅游旺季時(shí),我們每天會(huì)接待數(shù)十位中外游客,體驗(yàn)活動(dòng)也帶動(dòng)了文創(chuàng)銷(xiāo)售。”榮寶齋木版水印車(chē)間高級(jí)技師文壯說(shuō)。

“底蘊(yùn)深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文旅產(chǎn)業(yè)的重要資源寶庫(kù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文旅的結(jié)合不能簡(jiǎn)單疊加。要充分發(fā)揮不同地區(qū)的地方特色優(yōu)勢(shì),從文化空間營(yíng)造到傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品創(chuàng)新,都應(yīng)立足其獨(dú)特稟賦。”中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生表示,“非遺+文旅”需具備“點(diǎn)線面”思維,即突出特色亮點(diǎn)(點(diǎn)),通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈串聯(lián)當(dāng)?shù)馗黝?lèi)文旅資源(線),最終形成綜合效益(面)。

非遺游為何蔚然成風(fēng)?“需求即潮流。”中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》副主編高舒表示,隨著文化自信日益增強(qiáng),大眾對(duì)文化消費(fèi)的期待水漲船高,不再滿足于觀光和美食,更渴望通過(guò)特色非遺獲得獨(dú)特的文化價(jià)值和情感體驗(yàn)。融入非遺元素的影視、游戲等作品,也起到了宣傳作用。

在天津體驗(yàn)非遺游時(shí),高舒觀察到不少游客不僅參觀景點(diǎn),更會(huì)為一口煎餅馃子、一場(chǎng)傳統(tǒng)相聲、一件“泥人張”泥塑專(zhuān)程“打卡”,尋找和分享非遺已成為旅游的重要目的。同時(shí),楊柳青年畫(huà)社與天津美術(shù)學(xué)院運(yùn)用人工智能等新技術(shù)開(kāi)展合作,為本地非遺注入創(chuàng)新活力。

打造成功的非遺游項(xiàng)目,離不開(kāi)系統(tǒng)思維與長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。“近年來(lái),天津通過(guò)非遺代表性項(xiàng)目店鋪入駐景區(qū)、非遺類(lèi)文化展演進(jìn)景區(qū)、非遺活動(dòng)賦能景區(qū)等方式,讓游客對(duì)非遺可感知、可欣賞、可參與、可消費(fèi),實(shí)現(xiàn)人氣和收益雙豐收。”天津市文化和旅游局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長(zhǎng)宗成靈表示,非遺游考驗(yàn)著各地保護(hù)與發(fā)展的能力,培養(yǎng)相關(guān)人才至關(guān)重要。接下來(lái),天津?qū)⒗^續(xù)推動(dòng)非遺與旅游融合人才培養(yǎng)和培訓(xùn)體系建設(shè),加大產(chǎn)學(xué)研合作力度,不斷推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展。

越來(lái)越多人循著非遺的足跡游歷中國(guó),豐富多彩的新業(yè)態(tài)也圍繞非遺蓬勃發(fā)展。“入境游火爆,國(guó)潮文創(chuàng)熱銷(xiāo),也為老手藝帶來(lái)新機(jī)遇。”陜西東路皮影(汪氏皮影)制作技藝代表性傳承人黨飛華介紹,在線上,他通過(guò)與社交平臺(tái)合作打造“非遺+文旅”原創(chuàng)作品收獲百萬(wàn)點(diǎn)贊;在線下,他將皮影融入酒店、文創(chuàng)、展覽等業(yè)態(tài),以活態(tài)傳承滿足海內(nèi)外游客文化消費(fèi)新需求。

隨著非遺游逐漸火熱,部分地方也出現(xiàn)亂貼非遺標(biāo)簽、過(guò)度商業(yè)化等情況。“要避免借非遺之名嘩眾取寵,應(yīng)引導(dǎo)人們?cè)谪浾鎯r(jià)實(shí)的沉浸式體驗(yàn)中,理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”新疆石河子大學(xué)教授吳新鋒表示,要以保護(hù)為前提將非遺融入文旅,以文化根脈讓二者彼此賦能。近年來(lái),吳新鋒帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)聚焦新疆非遺調(diào)查研究和非遺文旅融合,開(kāi)展非遺研培項(xiàng)目、探索人工智能賦能非遺資源的文旅應(yīng)用,助力相關(guān)文旅項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

非遺游如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)?“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源自生活,寄托著人們對(duì)美好生活的追求,要在扎實(shí)做好系統(tǒng)性保護(hù)的基礎(chǔ)上,守正創(chuàng)新推動(dòng)其與文旅、科技等領(lǐng)域融合發(fā)展,以活態(tài)傳承的視野,追溯傳統(tǒng),對(duì)話當(dāng)下,面向未來(lái)。”潘魯生說(shuō)。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 覃皓珺)

參觀者變身實(shí)踐者

當(dāng)游客在福建泉州蟳埔民俗文化村將鮮花簪于發(fā)間,在浙江湖州南潯古鎮(zhèn)悠然搖起船櫓,他們觸摸到的不只是異鄉(xiāng)風(fēng)情,更是中華文明綿延千年的生命律動(dòng)……近年來(lái),以深度體驗(yàn)民俗風(fēng)情為核心的旅游熱潮在全國(guó)持續(xù)升溫,成為文旅融合新亮點(diǎn)。

民俗體驗(yàn)游為何愈加紅火?當(dāng)下呈現(xiàn)出怎樣的新特點(diǎn)?未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)如何?各地在挖掘和開(kāi)發(fā)獨(dú)特的民俗文化旅游資源時(shí)需要注意什么?

如今,游客的旅行方式已發(fā)生顯著變化,不少游客在出行前便對(duì)目的地文化符號(hào)有所了解,并帶著明確的體驗(yàn)期待而來(lái)。中國(guó)文聯(lián)民間文藝藝術(shù)中心研究員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事馮莉表示,相較以往作為純粹的參觀者拍照打卡,如今游客對(duì)“在場(chǎng)感”的要求越來(lái)越高。無(wú)論是欣賞景觀、觀賞表演,還是品嘗美食,都更注重當(dāng)下的感受,在意個(gè)體的體驗(yàn)。同時(shí),社交平臺(tái)也為民俗文化的傳播提供了契機(jī)和入口,使其以更生動(dòng)的方式廣為人知,激發(fā)了游客探尋想象的愿望。

許多民俗體驗(yàn)游巧妙整合當(dāng)?shù)匚幕Y源,將節(jié)氣節(jié)日、街區(qū)文化、生活煙火氣以及當(dāng)?shù)毓に嚻返戎T多元素有機(jī)融合,精心打造品牌、講述動(dòng)人故事,讓游客心中的想象得以具象化。游客在民俗體驗(yàn)中收獲的遠(yuǎn)不止新奇感受。

中央民族大學(xué)管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張瑛表示,當(dāng)下許多游客呈現(xiàn)出深度體驗(yàn)、文化參與以及社交互動(dòng)的需求特征。“民俗體驗(yàn)游能夠讓游客通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说纳疃冉佑|和沉浸式的文化感知,從單純的參觀者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘜?shí)踐者,深入理解民俗的生活邏輯,進(jìn)而形成對(duì)文化價(jià)值的直觀認(rèn)知,增強(qiáng)文化認(rèn)同感與歸屬感。”張瑛說(shuō)。

近年來(lái),民俗游呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)與新趨勢(shì)。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授費(fèi)威表示,民俗體驗(yàn)從節(jié)日限定變?yōu)槿粘4蚩ǎw驗(yàn)逐漸常態(tài)化。游客通過(guò)親身感受和分享,擴(kuò)大了民俗文化的影響力,為非遺提供了展示平臺(tái),同時(shí)也創(chuàng)造了文旅聯(lián)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

民俗體驗(yàn)游也正從單一活動(dòng)向綜合文化場(chǎng)景升級(jí),許多文化空間轉(zhuǎn)型為旅游目的地。博物館、非遺展示場(chǎng)所、圖書(shū)館甚至飯店等,都成為民俗體驗(yàn)核心場(chǎng)景。像遼寧盤(pán)錦的“遼河渡口”餐廳,將博物館、書(shū)店、米其林餐廳、非遺體驗(yàn)與傳承融為一體,把閱讀空間、地方特色、傳統(tǒng)餐飲和非遺體驗(yàn)傳承有機(jī)結(jié)合,打造成為特色鮮明的旅游目的地。

民俗體驗(yàn)游的火爆,讓傳統(tǒng)技藝和習(xí)俗活動(dòng)從“深閨”走向大眾。馮莉表示,在特定的場(chǎng)景中,民俗游讓書(shū)本、古籍、文物上的內(nèi)容鮮活起來(lái),與游客產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)話感。

正所謂“十里不同風(fēng),百里不同俗”。張瑛表示,游客在親身參與活動(dòng)的過(guò)程中,需要調(diào)動(dòng)多感官進(jìn)行認(rèn)知,形成“具身化學(xué)習(xí)”。通過(guò)具身化學(xué)習(xí)與沉浸式體驗(yàn),有助于激活民俗記憶與文化自覺(jué)。同時(shí),游客的大量參與也能夠促進(jìn)技藝傳承與創(chuàng)新傳播。

民俗特色旅游文化資源的開(kāi)發(fā),不僅僅是旅游資源的挖掘,更關(guān)乎文化根脈的延續(xù)。馮莉表示,民俗文化必須保留自身的主體性、本真性,避免被過(guò)度消費(fèi)。

“要警惕過(guò)度商業(yè)化導(dǎo)致民俗失真,避免過(guò)度開(kāi)發(fā)破壞民俗生態(tài),非遺技藝傳承必須保留核心工藝。開(kāi)發(fā)者需在創(chuàng)新形式與守護(hù)內(nèi)核之間找到平衡點(diǎn),防止文化淪為單純的消費(fèi)符號(hào)。”費(fèi)威說(shuō)。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 劉 莉)

(責(zé)任編輯:馮虎)

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